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日期：2012-06-01 來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)
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《日本新華僑報(bào)》31日刊出評(píng)論說(shuō)，仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)，近年日本整個(gè)社會(huì)“老養(yǎng)小”現(xiàn)象愈演愈烈。在講求孝道的中日社會(huì)里，與“烏鴉反哺”、“羊羔跪乳”背道而馳的現(xiàn)象存在呢？回答這個(gè)問(wèn)題，或許可從社會(huì)、父母、子女三方面分析。
今年2月，日本埼玉縣發(fā)生一起一家三口餓死家中的離奇案件。一對(duì)60多歲的老夫妻和他們30多歲的兒子被發(fā)現(xiàn)時(shí)，尸體幾近干癟。警方調(diào)查發(fā)現(xiàn)，三人已經(jīng)死去3個(gè)月，而死因竟是饑餓。
人們?cè)诟袊@同時(shí)不禁要問(wèn)：已經(jīng)成年的兒子為什么寧可在家挨餓，也不外出掙錢贍養(yǎng)父母？據(jù)鄰居們說(shuō)，兒子過(guò)去曾在建筑工地工作，還有汽車，但后來(lái)就很少見(jiàn)到兒子外出了。不久前，茨城縣發(fā)生了一起年邁的父親命喪兒子拳下的慘劇。29歲的藤井真史沒(méi)有工作，靠71歲的父親的退休金生活。只因?yàn)楦赣H擔(dān)心兒子的未來(lái)，和他討論生活去向時(shí)多說(shuō)了幾句，兒子便對(duì)父親揮拳相向，打得父親倒地身亡。
仔細(xì)觀察便不難發(fā)現(xiàn)，近幾年日本單身年輕人甚至已婚者選擇與父母同吃同住的越來(lái)越多。2010年年底日本社會(huì)調(diào)查機(jī)構(gòu)公布的數(shù)據(jù)顯示，年輕“啃老族”人數(shù)已突破60萬(wàn)，20～39歲的成年人與父母同住的比例5年間增長(zhǎng)了9個(gè)百分點(diǎn)，整個(gè)社會(huì)“老養(yǎng)小”現(xiàn)象愈演愈烈。
無(wú)獨(dú)有偶，與日本一衣帶水的中國(guó)，調(diào)查顯示，中國(guó)有65%以上的家庭存在“老養(yǎng)小”現(xiàn)象。這種違背社會(huì)發(fā)展正常規(guī)律的趨勢(shì)引起了專家學(xué)者的重視。
中日兩國(guó)都深受儒家文化的浸染，“撫養(yǎng)子女”、“贍養(yǎng)父母”是人們經(jīng)常掛在嘴邊的責(zé)任和義務(wù)。父母“撫養(yǎng)子女”是盡責(zé)，更是一種期盼，盼著孩子們長(zhǎng)大成才，并且贍養(yǎng)自己。如今，“老有所依”幾乎成了奢望，“老養(yǎng)小”進(jìn)一步加劇了老年人的生活負(fù)擔(dān)。
為什么“老養(yǎng)小”現(xiàn)象激增，而且在講求孝道的中日社會(huì)里，與“烏鴉反哺”、“羊羔跪乳”背道而馳的現(xiàn)象存在呢？回答這個(gè)問(wèn)題，或許可從社會(huì)、父母、子女三方面分析。
首先，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇、生活成本的增加抬高了年輕人邁向社會(huì)的門檻。從前，日本年輕人成年后普遍在外租房，靠勤工儉學(xué)維持生活。但是，經(jīng)濟(jì)不景氣，失業(yè)率上升，外加住房成本飆升，使年輕人獨(dú)立生活的困難程度大大提高。在這種情況下，很多年輕人自然會(huì)更多地選擇與父母同住。
其次，年輕人不婚不育傾向加劇和獨(dú)立意識(shí)的削弱，是“啃老族”和“老養(yǎng)小”現(xiàn)象激增的主要原因。按日本社會(huì)習(xí)慣，子女結(jié)婚前，吃住都可以由父母包辦，所以，目前，許多日本年輕人特別是男青年求偶不順，索性選擇不婚，從而理直氣壯地住在父母身邊。而在中國(guó)，缺乏獨(dú)立精神、畏懼吃苦的很多年輕人更是心安理得享受父母的照料，躲避激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
最后，父母對(duì)子女的過(guò)分關(guān)心和寵愛(ài)，在一定程度上助長(zhǎng)了“啃老族”的形成與發(fā)展。與歐美國(guó)家不同，中日兩國(guó)的父母與子女的聯(lián)系相對(duì)緊密。兒女在外遇到困難，中日兩國(guó)父母都會(huì)傾盡全力、毫無(wú)保留地伸出援助之手。中國(guó)獨(dú)生子女的大量出現(xiàn)、日本少子化問(wèn)題的加劇，使得兩國(guó)父母樂(lè)于將畢生心血獻(xiàn)給子女，對(duì)子女疼愛(ài)有加，不但在經(jīng)濟(jì)上一味滿足孩子的要求，甚至在升學(xué)、就職和結(jié)婚生子等事情上，都大包特?cái)垼@無(wú)形中加重了子女過(guò)分依賴的惰性心理的養(yǎng)成，也延緩了兩國(guó)年輕人真正走入社會(huì)的步伐。
客觀地說(shuō)，年輕人遇到挫折后尋求父母的支持和幫助，是可以理解的。但如果養(yǎng)成依賴，甚至認(rèn)為父母養(yǎng)活自己是理所當(dāng)然，長(zhǎng)此以往，不但不利于個(gè)人成長(zhǎng)，也不利于社會(huì)的發(fā)展，因?yàn)槟贻p人今天對(duì)家庭的擔(dān)當(dāng)，就是他們明日承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的開(kāi)始。
