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評(píng)論：從容養(yǎng)老更需制度合理和完善
日期：2013-07-01 來(lái)源：沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)
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7月1日，新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》正式實(shí)施，其中規(guī)定，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。
多管齊下讓俺回家
對(duì)于絕大多數(shù)離家在外求學(xué)、工作的子女而言，“?；丶铱纯?rdquo;是所有人的共同心理，都渴望能在父母身邊盡一個(gè)子女應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，贍養(yǎng)好生養(yǎng)自己的父母雙親，尤其是給父母需要的精神贍養(yǎng)?？上?，現(xiàn)實(shí)讓一些人的這種“常回家看看”變得奢侈。
子女遠(yuǎn)離父母，很多時(shí)候是為了生存和生活。很多子女其實(shí)非常想家，想父母、想孩子，但是他們真的沒(méi)有時(shí)間回家，因?yàn)閲?guó)內(nèi)很多用人單位沒(méi)有依法用工，平時(shí)經(jīng)常加班，甚至連國(guó)家法定節(jié)假日也不依法放假。另一方面，大多數(shù)不能“常回家看看”的子女屬中低收入人群，而在交通票價(jià)高漲的今天，“?；丶铱纯?rdquo;的成本非常高，對(duì)于多數(shù)中低收入人群來(lái)說(shuō)難以承受。實(shí)際上絕大多數(shù)父母非常理解子女的難處，很多父母雖然非?？释优?ldquo;常回家看看”，但是他們平時(shí)在口頭上對(duì)子女叮囑最多的永遠(yuǎn)是好好工作，好好生活，別擔(dān)心家里和自己，可憐天下父母心啊。
從這個(gè)角度說(shuō)，雖然“?；丶铱纯?rdquo;已經(jīng)入法，但是在現(xiàn)實(shí)面前，有些子女仍然會(huì)選擇不回家看望父母這種“違法”行為。筆者以為，讓子女“守法”，解決“空巢”老人的精神孤獨(dú)問(wèn)題，首先要?jiǎng)趧?dòng)部門(mén)嚴(yán)格要求用人單位執(zhí)行勞動(dòng)法規(guī)，保障廣大勞動(dòng)者有假期“?；丶铱纯?rdquo;；其次，進(jìn)一步推動(dòng)鐵路的市場(chǎng)化改革，降低火車(chē)票價(jià)，特別是高鐵票價(jià)；再者，加快中西部地區(qū)的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐，讓廣大農(nóng)民工實(shí)現(xiàn)“離土不離鄉(xiāng)”的就業(yè)模式；最重要的是，降低城市生活成本，讓廣大子女有能力將父母接到自己的工作所在城市進(jìn)行贍養(yǎng)，這也是治本之策。(張立美)
拋開(kāi)“?；丶铱纯?rdquo;被法律詳規(guī)具體執(zhí)行效果如何等問(wèn)題不談，在老齡化社會(huì)已經(jīng)到來(lái)的當(dāng)今，更多強(qiáng)調(diào)子女在應(yīng)盡贍養(yǎng)義務(wù)外的精神慰藉與心靈體恤責(zé)任，能夠理解。但讓每一位老年人的老年時(shí)光，都能安心從容、頤養(yǎng)天年，是每一位為人子女的“家務(wù)事”，更需要強(qiáng)有力的制度保障為兜底與呵護(hù)。然而現(xiàn)實(shí)層面的很多問(wèn)題，顯然并不樂(lè)觀。6月30日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院近日發(fā)布的“中國(guó)健康與養(yǎng)老追蹤調(diào)查”顯示，我國(guó)不同類(lèi)型養(yǎng)老保險(xiǎn)差距大，政府或事業(yè)單位養(yǎng)老金中位數(shù)是新農(nóng)合養(yǎng)老金中位數(shù)的33倍，其中新興農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的養(yǎng)老金中位數(shù)為每年僅為720元。
顯而易見(jiàn)的問(wèn)題是，高達(dá)33倍的養(yǎng)老金中位數(shù)差距，并不僅僅是出身農(nóng)村和底層在外打拼的孩子，在養(yǎng)老問(wèn)題上需要承擔(dān)的“階梯”壓力，更在很大程度上決定著不同階層的老年群體，迥異的養(yǎng)老質(zhì)量。因?yàn)椋绻f(shuō)一年幾次“?；丶铱纯?rdquo;尚難用數(shù)字準(zhǔn)確界定的話，那么每月多少養(yǎng)老金支撐“養(yǎng)老質(zhì)量”則是真切而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，更需要相應(yīng)的彌合差異的制度保障，能早日盡到屬于制度層面的責(zé)任與義務(wù)。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，這是很多初為人父人母者最大的“心得”與感慨。而具體到制度層面，這樣的感慨或者說(shuō)是“憂思”，無(wú)疑更有更深一層的含義。那就是，在可以預(yù)期的將來(lái)，當(dāng)如今的為人子女者逐漸變老、需要面對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題時(shí)，在“?；丶铱纯?rdquo;的精神慰藉與心靈體恤之外，制度的保障與呵護(hù)，能讓未來(lái)的自己不再面對(duì)如今父輩們的巨大差距問(wèn)題，能夠安心而從容地頤養(yǎng)天年。而這樣的問(wèn)題，無(wú)疑需要盡早給出務(wù)實(shí)的解答。
