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海外養(yǎng)老之困：亞裔養(yǎng)老院少或因執(zhí)照壟斷
日期：2014-01-24 來源：上海僑報
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傳統(tǒng)孝道正瓦解？
“中式父母”遇上“西式子女”
養(yǎng)老問題對于美國很多亞裔移民家庭來說，是一個越來越突出的難題?！都~約時報》近日報道，目前，美國有亞裔人士1730萬，其中75%出生在美國以外地區(qū)，而這些人口面臨的最棘手問題則是由于文化差異引發(fā)的養(yǎng)老問題。
RTI International 研究所人口研究高級研究員馮占連(音譯)表示，“孝順父母”“尊老”是中國傳統(tǒng)文化的一部分。因此，在中國文化中，年輕一代在倫理上必須承擔起照顧老人的義務(wù)。但是這個傳統(tǒng)現(xiàn)在正在崩潰?；蛘哂捎诩彝コ蓡T的分散，或者由于夫妻兩人都需要工作，誰來照顧老人就成為許多海外華人家庭的困擾。
如果說物質(zhì)生活上的不適是海外老人面臨的外部困境，那么，傳統(tǒng)孝道的土崩瓦解，更像是插在華人老人心口上的一把刀。
有專家指出，中國的傳統(tǒng)孝道，在強調(diào)個人獨立的美國已經(jīng)發(fā)生了很大變化。在美國生活的一些華人子女，受當?shù)匚幕绊懸呀?jīng)西化。面對年老的父母，他們會幫助父母申請社會的補助金或者將父母安頓進老人公寓。對他們而言，這已是對父母盡責。但對于一些有著根深蒂固“養(yǎng)兒防老”觀念的老人來說，卻有著被遺棄的感覺。
孝道是天經(jīng)地義的事，因文化的不同而有著不同的表現(xiàn)形式。“中式父母”遇上“西式子女”，無疑讓許多華人家庭的養(yǎng)老問題雪上加霜。
同時，橫亙在亞裔老人移民中其他障礙還包括語言障礙。很多老人沒辦法和醫(yī)護人員用英語溝通，溝通只能借助于懂英文的家屬交流，這也是亞裔老年人前往老人中心的障礙，甚至是首要障礙。
在美華人高度關(guān)注養(yǎng)老問題，也有華人辦起了養(yǎng)老院，專門為亞裔老人建立“避難所”。 比如香港移民王女士就在2009年創(chuàng)辦了一家名叫“林之家”的小型老人中心。那里一共有7張床位，有一人間與兩人間。在林之家的后院里，有一個小菜園和一條小路，以便在這里住宿的老人可以在夏天散步。王女士雇傭了廚師，每天為老人做家常菜。在這所養(yǎng)老院，年齡最大的老人已經(jīng)96歲了。
有人說美國是養(yǎng)老的天堂，也有人說是老人的墳場。在中國，老人多與子女同住，即使住老人院，也經(jīng)常會有人探訪。“老吾老以及人之老”，每逢佳節(jié)，政府與社會機構(gòu)常去老人院開展慰問活動。但生活在美國的老人，尤其是非華裔家庭，要見子孫一面還真不容易。
究竟對老人來說，美國是不是天堂？經(jīng)營一家小型養(yǎng)老院的李院長告訴記者，對于每月收入達到中等水平，一旦被查出有大病便得長期住院，保險又只覆蓋一小部分，自己賣掉房子也無法還清高達十幾萬甚至幾十萬美元醫(yī)療費用的老人來講，美國是他們的墳?zāi)?。而對于醫(yī)療保險和住養(yǎng)老院費用都由政府付的低收入老人來說，美國就是天堂。
亞裔養(yǎng)老院少或因執(zhí)照壟斷
“紐約如果有一所從上到下都說中文的療養(yǎng)院，肯定爆滿。”一位住在紐約的華裔老人這樣告訴記者。據(jù)悉，在美國開辦養(yǎng)老院需要執(zhí)照。而在紐約，老人療養(yǎng)院執(zhí)照被特定族群壟斷，不少人呼吁政府核發(fā)執(zhí)照時也應(yīng)考慮社區(qū)的不同需求。
對于亞裔老人的高自殺率，位于紐約皇后區(qū)法拉盛的華策會福壽老人中心主任王能分析，許多老人沒來美國時，在美子女報喜不報憂，老人來美后才發(fā)現(xiàn)這里并非“天堂”，又與子女孫輩共處狹小空間，摩擦機會大增，長期累積不滿容易尋短見。對于身有病痛的老人，居家看護、探訪護士僅能解決部分問題，老人日間活動中心也只是社交平臺，都無法取代子女的噓寒問暖。
新移民因經(jīng)濟基礎(chǔ)不穩(wěn)，又有子女學費、房貸等考慮，許多人只能送父母進療養(yǎng)院。但療養(yǎng)院因亞裔比例不高，加上人事因素，聘用雙語人員的意愿偏低，導致有心到老人院工作的雙語護士和看護，也不得其門而入。近年雖有增聘雙語人員趨勢，但遠不及亞裔老人增長的速度。感覺有隔閡、孤獨，老人自然不愿意去。
經(jīng)濟情況較好的老人會計算，在紐約就算是兩人一房的療養(yǎng)院，每個月至少也要2000多美元，單人房則以4000美元起價。但差不多的價錢在中國的老人院，可以得到更妥善的照顧，而且沒有語言、飲食問題，因此返鄉(xiāng)養(yǎng)老也是新趨勢。
