QQ
日期：2012-07-15 來源：中國經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
隨著老年人口的快速增長，我國正在加速進(jìn)入老齡社會。這也讓當(dāng)下的人們開始思索自己的養(yǎng)老模式：如何做到“老有所養(yǎng)”，如何生活得更有尊嚴(yán)，究竟選擇哪種模式來養(yǎng)老比較適合自己？
“關(guān)愛小孩是一種自然的行為，而關(guān)愛老人則是一種文明的行為。”全國老齡工作委員會辦公室副主任吳玉韶近日在接受中國經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)記者采訪時指出，在人口老齡化日益成為嚴(yán)峻社會問題的今天，從某種角度而言老年人比任何一個社會群體都需要全社會的關(guān)愛，讓老年人老有所養(yǎng)、讓老年人活得有尊嚴(yán)而無后顧之憂需要全社會的共同努力。
面對老齡人口急劇增長的新形勢，國內(nèi)一些城市相繼確定了“9064”養(yǎng)老發(fā)展戰(zhàn)略，即到2020年實(shí)現(xiàn)90%的老年人家庭養(yǎng)老，6%的老年人社區(qū)養(yǎng)老，4%的老年人養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。
三種模式人們怎么看待，近期記者就此進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。
模式一：居家養(yǎng)老，身體健康是前提
北京某醫(yī)院康復(fù)中心的郭主任，是個樂天派，雖然屬于有車一族但每周仍然有那么幾天堅(jiān)持騎自行車上班。在郭主任看來，不管未來怎樣養(yǎng)老，目前先把自己的身體照顧好才是至關(guān)重要的。
由于在醫(yī)院上班，正值中年的郭主任也耳濡目染了許多“前半輩子拼命賺錢，后半輩子花錢保命”的事例，所以也把健康養(yǎng)生看得尤為重要。他還熱心地勸周圍的人都來關(guān)注養(yǎng)生學(xué)，“像我現(xiàn)在這樣騎車上班既實(shí)現(xiàn)了綠色環(huán)保也鍛煉了身體，這是在為未來做準(zhǔn)備，我可不想退休了再踏入醫(yī)院的大門。”郭主任爽快地對記者說，身體健康是居家養(yǎng)老的前提。等退休了就和老伴出去旅游，實(shí)在到了走不動的那一天，還是會選擇居家養(yǎng)老，總覺得養(yǎng)老院的生活不適合自己.。
住在西城區(qū)某小區(qū)的劉老先生，是一位退休干部。70多歲的他因?yàn)榛忌狭四X血栓智力也有所減退，被醫(yī)生稱為“劉總”的他每天下午都會由兒子陪著到醫(yī)院進(jìn)行康復(fù)治療。劉老的兒子是一家私企的老板，管理著好幾百名員工的他有些嚴(yán)肅，但當(dāng)他面對老父親時顯現(xiàn)出來的是一種近乎疼愛孩子的神情：“我老父親這一輩子很不容易，本來退休下來該享幾年福了，但老父親返聘后依然操勞著設(shè)計(jì)院的工作。這不，患病后他身體狀況愈發(fā)地糟糕”。
年齡快“奔5”的劉老的兒子談到養(yǎng)老的話題有很多的感觸，“國外都多次強(qiáng)調(diào)讓老年人應(yīng)盡可能在家里居住，這是因?yàn)轲B(yǎng)老不單是物質(zhì)上的，還是精神上的。我實(shí)在不明白國內(nèi)一些人為什么要將自己年邁的父母送到養(yǎng)老院？說實(shí)在的，子女工作繁忙不能成為一種借口。在我看來，盡管養(yǎng)老院有一定的看護(hù)條件，但是將老父親送到那里我們做子女的非常不忍心。老父親現(xiàn)在就和自己住在一起，每天會有小時工按時來家里幫忙照顧老人”。劉老的兒子強(qiáng)調(diào)說，每天都能夠看到老父親是自己人生的一大樂事。
模式二：養(yǎng)老院養(yǎng)老，圖的是正規(guī)化和氣氛
記者單位里的一位李姓前輩卻不認(rèn)同“劉總”兒子的看法。在李老師看來，養(yǎng)老院的生活豐富多彩，可比居家養(yǎng)老要好得多，并多次和同事表明自己退休后會選擇進(jìn)養(yǎng)老院。
“你想想，人在老年時進(jìn)養(yǎng)老院既能給兒女省了后顧之憂，自己又樂得清閑。”喜歡吹拉彈唱的李老師憧憬著自己的退休生活，并有了一個初步的規(guī)劃，“我到了養(yǎng)老院首先要找志同道合的老年人組織個合唱團(tuán)，每天帶領(lǐng)大家伙唱唱歌跳跳舞，快快樂樂地安度晚年生活。”
其實(shí)，想一想，李老師的話也有一定的道理。每個人都有年老的那一天，有首歌唱得好，“最美不過夕陽紅，溫馨又從容。夕陽是晚開的花，夕陽是陳年的酒。”經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨后，老年人的人生變得恬淡而寧靜，這個年齡段是該好好地品味人生了。
某位社區(qū)工作人員對記者介紹說，面對日益明顯的空巢化趨勢，那些需要照料的失能以及半失能老年人還是選擇養(yǎng)老院比較妥帖，主要是在養(yǎng)老院的環(huán)境下能夠保證老年人有一個妥善安全的照顧方式。
但是，記者的一位朋友卻尖銳地道出了時下養(yǎng)老院的一些不足：“住養(yǎng)老院是需要有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾的。像我母親退休后，每月2000多元的工資水平只將將能住進(jìn)遠(yuǎn)郊區(qū)縣的養(yǎng)老院。”這位閨蜜的說法也不無道理。據(jù)前段時間某家媒體報(bào)道，北京市區(qū)養(yǎng)老院出現(xiàn)一床難求現(xiàn)象，排號入住需要等上幾年的時間。養(yǎng)老院的相關(guān)人士也坦言，以目前北京市老年人的養(yǎng)老金，除去醫(yī)療等常規(guī)花費(fèi)外，用來支付機(jī)構(gòu)養(yǎng)老費(fèi)用還是比較困難的。
模式三：依托社區(qū)養(yǎng)老，溫馨便利更注重人文關(guān)懷
由于當(dāng)前的“421”家庭模式，一對夫妻既要照顧好自己的孩子，又要贍養(yǎng)好雙方的4個父母，由此也使得家庭養(yǎng)老模式無法單獨(dú)應(yīng)對老齡社會的挑戰(zhàn)。于是，依托社區(qū)的居家養(yǎng)老漸漸得到重視。
與記者住同一小區(qū)的張阿姨夫婦，每天早晚都要去探視住在小區(qū)另一棟樓里的婆婆。年過8旬的婆婆在機(jī)關(guān)工作了一輩子，養(yǎng)成了讀書看報(bào)寫毛筆字的習(xí)慣，家中也堆滿了各種書籍。早晨通常是一大家人和婆婆一起吃早飯，之后張阿姨夫婦去上班，婆婆就會到院子里的社區(qū)服務(wù)站去看報(bào)紙，有時候報(bào)紙沒及時送到婆婆就會沿著服務(wù)站散散步。等到了中午，婆婆從社區(qū)活動站那里把提前預(yù)定好的午飯帶回家。午飯是提前一周看菜單訂好的，花樣品種繁多，保證了一定的營養(yǎng)需求和口味。在家里睡過午覺后，婆婆澆澆花練會兒大字就又轉(zhuǎn)到了社區(qū)服務(wù)站。“歲數(shù)大了一個人在家悶得慌，到服務(wù)站她還能和老朋友聊聊天。臨近傍晚電視臺播出的養(yǎng)生節(jié)目是老人最愛看的。”在張阿姨看來，婆婆的退休生活過得有聲有色。
張阿姨對記者說，婆婆是離休干部，每個月還能領(lǐng)到一定數(shù)額的養(yǎng)老服務(wù)補(bǔ)貼。前幾年是補(bǔ)貼券，去年開始領(lǐng)取的是愛心一卡通，中午的午飯一般都會用愛心一卡通劃卡，周圍的一家早點(diǎn)鋪?zhàn)右部梢詣澘ā?br />
對于這些身體保養(yǎng)得還不錯的老年人來說，居家社區(qū)養(yǎng)老是個不錯的選擇。但對于那些身體不便需要長期護(hù)理的老年人則有一定的困難。某社區(qū)工作人員對中國經(jīng)濟(jì)導(dǎo)報(bào)記者介紹說，與日益增長的老年人的各式需求相比較，目前社區(qū)能夠提供的服務(wù)項(xiàng)目還是有限的，社區(qū)服務(wù)站現(xiàn)實(shí)的困難是缺少具備一定醫(yī)療知識的工作人員，缺少專職上門的看護(hù)員工，還有就是看護(hù)員工的資質(zhì)認(rèn)定和技能培訓(xùn)如何來開展等，這些都需要相關(guān)部門的“給力”才能做到。
三種模式比較:回歸家庭和社區(qū)成為老齡化國家的共識
居家、社區(qū)以及養(yǎng)老院這三種養(yǎng)老模式，哪一種更適合你呢？還需看個人的具體要求、實(shí)際情況以及感受而定。
全國老齡工作委員會此前發(fā)布的《2010年中國城鄉(xiāng)老年人口狀況追蹤調(diào)查主要數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，老年人入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的意愿正在逐年下降。城鎮(zhèn)老年人愿意住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的比例10年時間里從18.6%下降到11.3%，農(nóng)村老人入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的意愿則從14.4%下降到12.5%。有業(yè)內(nèi)人士對記者透露說，目前一些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)普遍存在一些弊端，比如說只能提供同質(zhì)化的生活，缺乏個性化的養(yǎng)老方式，此外一些養(yǎng)老院護(hù)工的素質(zhì)也有待提高等。
有相關(guān)專家據(jù)此分析指出，中國人有“葉落歸根”的傳統(tǒng)觀念，養(yǎng)老院缺乏家的感覺和舒適度。老年人在家里生活都很習(xí)慣了，換個生活環(huán)境可能很難適應(yīng)。此外，從經(jīng)濟(jì)效率角度來看，居家養(yǎng)老可充分利用現(xiàn)有的家庭物質(zhì)資源，比如住房以及生活措施必需品等，節(jié)省開支的同時又有利于保證老年人的生活質(zhì)量。最后，從心理學(xué)的角度看，個別老年人由于性格原因很難融入到一個新的環(huán)境，子女不在身邊也很容易導(dǎo)致老年人心理上的失落，缺乏情感慰藉的老年人會郁郁寡歡進(jìn)而產(chǎn)生精神壓力影響到自身的健康狀況。
“從目前全世界很多國家來看，入住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)始終不是老年人養(yǎng)老的主要方式。”在吳玉韶看來，無論老人還是子女，都更愿意老人生活在熟悉的家庭和社區(qū)，未來回歸家庭和社區(qū)也是老齡化國家的共識。
據(jù)吳玉韶介紹說，國際社會上普遍認(rèn)同居家養(yǎng)老有助于提升老年人的生活質(zhì)量。由于大部分老年人擁有自己的產(chǎn)權(quán)住房，這也是多數(shù)老年人選擇居家養(yǎng)老的一個主要原因。事實(shí)上，只要有合適的配套服務(wù)措施，即使是那些生活不能完全自理的老年人也能實(shí)現(xiàn)居家養(yǎng)老。以香港為例，鼓勵及促進(jìn)居家養(yǎng)老是香港養(yǎng)老政策的基本原則。香港為此提供了一系列以福利服務(wù)和以居家為本的資助社區(qū)照顧服務(wù)，為那些選擇居家養(yǎng)老的老年人解除了后顧之憂。
一些社會學(xué)專家也呼吁，當(dāng)前人口老齡化的驚人速度、龐大規(guī)模和未富先老的國情，使得居家養(yǎng)老無法完全以福利的形式全部由政府無償提供，居家養(yǎng)老的資金來源、服務(wù)內(nèi)容和形式、運(yùn)作機(jī)制和模式注定將是多元化和多層次的，“老有所養(yǎng)”還需要全社會的共同努力。
