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日期：2013-11-15 來源：科技日報
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時下，各種關于養(yǎng)老問題的討論，紛紛擾擾、鋪天蓋地。其中，養(yǎng)老資金的籌集、管理問題獲得了最多的關注，成為話題之王。毫無疑問，沒有足夠的錢，保障老年人生活品質是句空話，但足夠的錢只是老年人生活品質的一個必要條件。與此同時，各種籌錢方式的公眾接受度和社會基礎存在差異，一種籌錢方式可能在技術上可行，但不被公眾接受，沒有社會可行性。從這個意義上說，近期公眾對“?；丶铱纯?rdquo;和“以房養(yǎng)老”的“過度”關注，是人們對現有討論中“只談錢”的戲謔和不滿。
今年7月1日生效的《中華人民共和國老年人權益保護法》規(guī)定，“與老年人分開居住的家庭成員，應當經?？赐騿柡蚶先?rdquo;—被媒體解讀為“常回家看看”入法，引起吐槽一片。9月，國務院印發(fā)《關于加快發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)的若干意見》，提出開展老年人住房反向抵押養(yǎng)老保險試點，即所謂的“以房養(yǎng)老”，一石激起千層浪。
雖然“?；丶铱纯?rdquo;，遠非整部法律的核心條款，在效力上也基本屬于提倡性規(guī)范，但公眾對它的“過度”關注，恰恰反映了人們對于老年人的情感支持，特別是家庭中代際情感支持的關注。同樣，所謂“以房養(yǎng)老”在文本中也只是寥寥數語，卻吸引了與其篇幅很不相稱的公眾注意力。
從內容上看，上述兩個話題，分別涉及保障老年人生活品質的兩大支柱，即情感支持和資金支持，雖問題遠未解決，但話題本身已不再新鮮。在本輪討論中，公眾之所以給予它們特別的關注，緣于它們此次直接觸碰了家庭代際關系和代際倫理這根敏感神經，公眾的“養(yǎng)老焦慮”應激性地“過度”流露。
雖不是唯一方式，但共同的家庭生活是老年人獲得情感支持的主要途徑。然而，現實的情況是，隨著人口流動性提高，子女和父母的工作、生活半徑在很多時候不再重合，甚至完全分離。一方面，工作機會、生活方式、社交圈子的地域粘性，讓很多年輕人確實回不去了，所謂“父母在，不遠游”，在當下已失去了與之匹配的社會經濟條件；另一方面，老年人脫離原來的生活圈子，改變長久以來養(yǎng)成的生活習慣，去重新適應新的生活環(huán)境會面臨很多困難，甚至還會對其生活品質產生負面影響。
更遺憾的是，目前很多制度安排，不僅不去緩解這種變化給老年人生活品質帶來的問題，反而設置了很多障礙（比如戶口、社保、休假等）壓縮個體和家庭可選擇的空間，加劇了子女回不去、父母來不了，無法共同生活的問題。
如果說共同的家庭生活的缺失，還只是以一種相對隱蔽的方式改變家庭代際生活模式的化，那么，“以房養(yǎng)老”則直接挑戰(zhàn)長久以來家庭代際間的財產關系及背后一整套家庭倫理。公眾的激烈反應表明，養(yǎng)老資金的籌集不是一個單純的經濟和技術問題，而是一個更為復雜的社會問題。任何一種資金籌集、管理方式不僅需要考慮能否籌到足夠的錢，還要考慮公眾的接受度和它產生的社會影響。雖不能絕對地說談錢傷感情，但稍有生活常識的人都明白，錢從來就不是可以肆無忌憚地伸向所有領域—這是一個客觀的社會事實，與喜歡與否無關。
古老的中國，第一次面臨人口老齡化問題。當這個新形勢與長久以來根植于文化傳統(tǒng)和人們血脈之中的家庭觀念、倫理和行為規(guī)范遭遇時，注定不會太輕松。因此，在設計養(yǎng)老制度時，不能只顧資金的籌集和管理，也要重視老年人的情感支持。與此同時，我們還需充分認識到養(yǎng)老制度處于更大的社會制度環(huán)境（特別是家庭制度）當中，它需要與后者保持協(xié)調。否則，再美好的初衷也無法實現，甚至適得其反。套用一句名言，養(yǎng)老問題太重要了，所以不能只談錢。
