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養(yǎng)老管理軟件試用
“一碗湯的距離”是子女養(yǎng)老理想選擇

日期:2016-10-12 來源: 光明網(wǎng)

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養(yǎng)老院.jpg

從2012年“九九重陽(yáng)”正式寫入《老年人權(quán)益保障法》起,今年已是第四個(gè)法定重陽(yáng)節(jié),養(yǎng)老問題再次成為社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)。重陽(yáng)節(jié)剛過,但社會(huì)對(duì)老年人、老齡化、養(yǎng)老等問題的關(guān)注熱度依舊不減。

據(jù)聯(lián)合國(guó)預(yù)測(cè),到2020年我國(guó)65歲以上老齡人口將達(dá)1.67億人,約占全世界老齡人口6.98億人的24%,全世界4個(gè)老年人中就有1個(gè)是中國(guó)老年人。隨著我國(guó)老齡化趨勢(shì)越來越嚴(yán)峻,養(yǎng)老問題受到越來越多人重視。面對(duì)人口老齡化,我們?cè)撊绾勿B(yǎng)老?記者專訪北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,民政部社區(qū)建設(shè)專家顧問夏學(xué)鑾,與讀者分享觀點(diǎn)。

中國(guó)的養(yǎng)老狀況仍需得到改善


通常,65歲以上的人口比率超過總?cè)丝诘?%,就被稱為“老齡化社會(huì)”。據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,65 歲及以上人口占 8.87%,60 歲及以上人口甚至占到13.26%。實(shí)際上中國(guó)在2001年就已開始進(jìn)入了老齡化社會(huì)。同時(shí),我國(guó)人口老齡化的速度在加快,少年兒童比重降低速度亦在加快。

夏學(xué)鑾教授認(rèn)為造成我國(guó)老齡化的原因是多方面的,既有一般性又有特殊性。一般性反映了世界老齡化發(fā)展的普遍規(guī)律,特珠性則反映了中國(guó)老齡化發(fā)展的特殊條件。這就體現(xiàn)在中國(guó)政府實(shí)行的“一胎化” 政策,“計(jì)劃生育”一方面為全球的人口控制做出了貢獻(xiàn),另一方面也要為中國(guó)老齡化的快速發(fā)展負(fù)部分責(zé)任。

人口老齡化速度加快,社會(huì)養(yǎng)老壓力也逐步加大。我國(guó)的養(yǎng)老狀況總的來說雖有所改善,但是從總體上說與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在著一些差距,概括起來說就是“兩低兩少”,這些特點(diǎn)都是由中國(guó)的總體經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平?jīng)Q定的。

“以社區(qū)為本的家庭養(yǎng)老方式”較為理想

針對(duì)養(yǎng)老問題,光明網(wǎng)發(fā)起了一項(xiàng)調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示,接近半數(shù)的年輕人表示自己可能會(huì)獨(dú)自在外地闖蕩,但與年輕人心態(tài)相反,73%的長(zhǎng)輩表示希望子女在退休之后留在自己身邊。

古語(yǔ)說:“父母在,不遠(yuǎn)游”,可如今好多年輕孩子希望遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的父母,去大城市闖蕩,而父母也不想成為孩子的牽絆就隨他而去,這是比較矛盾的一點(diǎn)。未來或許越來越多的年輕人會(huì)選擇與父母分開居住,只在節(jié)假日看望老人。夏學(xué)鑾教授結(jié)合國(guó)際與國(guó)內(nèi)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),提出“一碗湯的距離”,是子女處理老人居住距離的理想選擇。所謂“一碗湯的距離”,即15分鐘的路程,老人想要喝湯,子女給老人送碗湯,到了老人處,湯還不涼,正好吃。在城市建設(shè)上會(huì)更多考慮到兩代分居的情況,既可以為小夫妻家庭營(yíng)造私人的環(huán)境,分開住又不影響家庭感情,在父母有問題的時(shí)候可以及時(shí)照顧。

但社會(huì)上總避免不了“空巢老人”的出現(xiàn),畢竟縱使交通再發(fā)達(dá),海口的子女也不能把這碗湯“15分鐘”內(nèi)就送到遠(yuǎn)在呼倫貝爾的父母手中。對(duì)于那些子女不在自己身邊的老人來說,他們也需要選擇適合自己的養(yǎng)老方式。據(jù)光明網(wǎng)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過半數(shù)的人會(huì)選擇家庭養(yǎng)老,25%的人覺得社區(qū)養(yǎng)老也不錯(cuò),不到20%的人可接受進(jìn)入養(yǎng)老院。

面對(duì)不同的養(yǎng)老模式,夏學(xué)鑾教授推薦了一種國(guó)外“以社區(qū)為本的家庭養(yǎng)老方式”,即“以家庭為基礎(chǔ)、以社區(qū)為支撐”的綜合養(yǎng)老方式。國(guó)內(nèi)也有不少城市,比如最早的青島市,后續(xù)的哈爾濱市都是實(shí)行這一模式的典型。對(duì)于經(jīng)濟(jì)條件好的城市,越來越多的人也傾向于去養(yǎng)老院養(yǎng)老。

以社區(qū)為本的家庭養(yǎng)老方式可以節(jié)省資源,無需建立許多機(jī)構(gòu),只要在社區(qū)中建立一個(gè)社區(qū)服務(wù)團(tuán)隊(duì)即可,這是其優(yōu)勢(shì)所在。這個(gè)服務(wù)團(tuán)隊(duì)中有社會(huì)工作者,醫(yī)生,志愿者等,按照社區(qū)服務(wù)的制度,首先由社會(huì)提高一般的社區(qū)服務(wù),比如有社區(qū)成員病了,團(tuán)隊(duì)會(huì)派出醫(yī)生和志愿者到家治療和照料;如若不行,就送往社區(qū)醫(yī)院;若還不行,就送往專業(yè)醫(yī)院。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展與青年創(chuàng)造共筑晚年光景


據(jù)光明網(wǎng)調(diào)查顯示,超過6成的年輕人,都想過為退休之后的生活做打算,比如購(gòu)買商業(yè)保險(xiǎn)、社會(huì)保險(xiǎn)等。從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)來看,發(fā)達(dá)國(guó)家都是在老齡化高峰到來前20年,就開始重視養(yǎng)老問題,其公民也從40歲就開始考慮自己的未來。

對(duì)于中國(guó)未來的養(yǎng)老出路,夏學(xué)鑾教授認(rèn)為,不僅在于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,還在于青年人的創(chuàng)造性。政府和社會(huì)要大力發(fā)展社區(qū)服務(wù),通過完善社會(huì)福利服務(wù)網(wǎng)絡(luò)、改善老年人的居住環(huán)境、推動(dòng)和發(fā)展老年人的文體活動(dòng)等,為“空巢老人”營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境。養(yǎng)老的基本原則離不開個(gè)體、家庭和社會(huì)及其相互結(jié)合的方式。