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養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰(shuí)能防老 老人不放心兒女錢財(cái)自理
日期：2016-11-16 來(lái)源：三秦都市報(bào)
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“養(yǎng)兒防老，盡孝送終”，這是我國(guó)傳承幾千年的民間傳統(tǒng)，但隨著時(shí)代的變遷，男女平等的觀念早已深入人心，對(duì)于父母來(lái)講，兒女都應(yīng)盡孝心。不過(guò)，養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰(shuí)能防老，出現(xiàn)了分歧，有人認(rèn)為養(yǎng)兒子好，有人認(rèn)為養(yǎng)女兒好。如今，國(guó)家允許生二胎，一兒一女，所謂的“養(yǎng)老雙保險(xiǎn)”成了年輕爸爸媽媽的首選。
根據(jù)最新發(fā)布的第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果顯示，中國(guó)社會(huì)老齡化程度已經(jīng)很高。老年人如何安度晚年，兒女能否對(duì)父母盡責(zé)盡孝，成了不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。
那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，養(yǎng)兒養(yǎng)女能否起到防老盡孝，養(yǎng)老送終的作用呢？社會(huì)專家認(rèn)為，因人而異，不可一概而論。而養(yǎng)老機(jī)構(gòu)人士認(rèn)為，養(yǎng)兒養(yǎng)女防老的傳統(tǒng)模式，未來(lái)將被社會(huì)養(yǎng)老所替代，老年人到養(yǎng)老院、敬老院安享晚年將成為大勢(shì)所趨。
不放心兒女 部分老人錢財(cái)自理
“兒子把我的工資卡悄悄拿走了，不給我錢花，我沒(méi)辦法只能到銀行辦理掛失。”提起兒子對(duì)自己的“管束”，家住西安長(zhǎng)樂(lè)公園附近的李大爺非常不滿。他告訴記者說(shuō)，老伴去世早，他一手把兒子拉扯成人，原本想著年老了退休了，能享受天倫之樂(lè)，沒(méi)想到兒子和媳婦不但不盡孝心，還盯著他每月3000多元的養(yǎng)老金不放，時(shí)常問(wèn)他要錢花，最后還背著他把他的工資卡拿走了，取完了里邊的余額。他多次討要未果，只能到銀行掛失，重新辦理工資卡。
記者采訪發(fā)現(xiàn)，每逢周一至周五早晨，在一些代發(fā)養(yǎng)老金、退休工資的指定銀行大廳，都會(huì)看到許多白發(fā)老人顫巍巍的到業(yè)務(wù)辦理窗口，查看銀行卡的余額，領(lǐng)取生活費(fèi)。由于老年人記憶不好，經(jīng)常忘記密碼，有的不會(huì)輸入密碼，取很小的一點(diǎn)款項(xiàng)，都要耽誤很長(zhǎng)時(shí)間。在老人身邊，沒(méi)有兒女陪伴，而像李大爺?shù)膬鹤幽菢?，扣卡領(lǐng)取父母工資的情況時(shí)有發(fā)生。
為了調(diào)查詳情，11月12日，記者到多家指定領(lǐng)取退休工資的銀行一看究竟，由于是周末，到此查看取款的老年人相比平時(shí)稍微少一些，主要是為了避過(guò)上班族，不愿擠熱鬧。
當(dāng)問(wèn)這些老人為何不愿意讓兒女陪同查賬取款，自己坐公交或者步行到銀行取款？老人的回答幾乎完全一致，就是怕兒女惦記自己的一點(diǎn)點(diǎn)養(yǎng)老工資和儲(chǔ)蓄。當(dāng)然，其中也有一部分是兒女怕老人經(jīng)不住旁人的洗腦、誘惑，購(gòu)買偽劣保健品，甚至非法集資等等。但父母對(duì)兒女的防范之心表露無(wú)疑。
說(shuō)起養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰(shuí)能防老，家住西安雞市拐65歲的馮阿姨說(shuō)：“我們那個(gè)年代，重男輕女，都想生兒子傳宗接代，頂門立戶，養(yǎng)老送終，等我們老了才發(fā)現(xiàn)，一旦得病，身體不適，看護(hù)老人的往往是女兒，但是女兒還有自己的家庭，到娘家陪父母的時(shí)間畢竟有限，所以，我認(rèn)為生兒生女都一樣，沒(méi)啥差別。”
家住東關(guān)南街68歲的劉大爺家有一兒兩女，兒子在新疆工作，很少回來(lái)，他和老伴的生活起居，完全由兩個(gè)女兒照看，他的感受卻是生養(yǎng)女兒比兒子好，女兒更能體貼關(guān)心父母。
家住西安東郊74歲的蔣大媽是唯一一個(gè)由兒媳陪同到銀行取款的，她告訴記者說(shuō)，她先生了兩個(gè)男孩后，一心想要一個(gè)女孩，最后生的一個(gè)還是男孩，年輕時(shí)總是感到有些失落，但到了老年，三個(gè)兒子對(duì)她和老伴非常孝順，平常經(jīng)常過(guò)來(lái)看望他們，還帶著他們到全國(guó)各地旅游，逢年過(guò)節(jié)一大家子團(tuán)聚，其樂(lè)融融。她認(rèn)為，不管是兒子還是女兒，關(guān)鍵看是否對(duì)老人有愛(ài)心，再一點(diǎn)就是要看兒女是否有條件讓老人過(guò)有品質(zhì)的生活，如果兒女生活困難，當(dāng)父母的也要體貼理解。
女兒的一句話 讓母親倍感傷心
“女兒乖女兒好，女兒是父母的小棉襖。”這個(gè)流行甚廣的民謠，曾經(jīng)代表了父母對(duì)女兒的深厚期待。而兒女為父母盡孝盡忠，在60后70后兒女中，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的，是兒女必盡的義務(wù)，但在80后90后受訪者中，就顯得有些淡薄。
根據(jù)現(xiàn)代人的觀念，認(rèn)為兒子大多感情粗放，和父母缺乏溝通交流，女兒相比較對(duì)待父母能好一些。不料，今年47歲的韓女士，對(duì)此卻是大吐苦水。韓女士的女兒19歲，今年剛上大二，上個(gè)月她看上了一款蘋果手機(jī)，售價(jià)5500元，就向媽媽要錢購(gòu)買。韓女士給女兒解釋說(shuō)，“這個(gè)月咱家剛買完房子交了首付，沒(méi)有余錢，你稍微緩一下，再說(shuō)了你現(xiàn)在的手機(jī)，才用了一年多時(shí)間，沒(méi)有必要再買新的。”沒(méi)想到，女兒把小嘴一撇，說(shuō)：“媽咪，我向你要錢你不給，等將來(lái)你不在啦，這些錢還不是我的？你現(xiàn)在給我還落個(gè)人情。”雖然，女兒說(shuō)話的表情笑嘻嘻的，但韓女士說(shuō)當(dāng)時(shí)她的心卻像刀割似的難受。
更讓她傷心的是，有一次，她無(wú)意中問(wèn)女兒，“等將來(lái)我和你爸老了，你怎么為我們盡孝心？”女兒想了一會(huì)說(shuō)，“我送你們?nèi)ヰB(yǎng)老院，有空了去看看你們就行啦。”韓女士又問(wèn)，“你把我們送到養(yǎng)老院，那你忙什么??？”女兒說(shuō)：“那我工作養(yǎng)活我和我的孩子呀。”韓女士追問(wèn)：“那你養(yǎng)孩子為什么??？”女兒無(wú)言以對(duì)。韓女士說(shuō)，自己生孩子時(shí)29歲，屬于高齡產(chǎn)婦，遇到難產(chǎn)。女兒生下來(lái)后，她和丈夫非常疼愛(ài)，連孩子的叔叔、姨姨、舅舅都寵著她，沒(méi)想到她對(duì)父母竟然是這么一個(gè)態(tài)度，真是讓她大失所望。
記者就父母養(yǎng)老該怎樣對(duì)待這個(gè)問(wèn)題，在對(duì)20對(duì)年輕夫婦采訪中，有12對(duì)表示，作為兒女應(yīng)當(dāng)承擔(dān)為父母養(yǎng)老送終的責(zé)任。如果有條件的話，最好送父母去養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，因?yàn)楹透改赣写鷾?，生活?xí)慣不同，婆媳關(guān)系難處。有3對(duì)小夫妻剛生了孩子，需要老人照看，如今還和老人同住一處。有4對(duì)小夫妻來(lái)自農(nóng)村，他們表示，按老家的風(fēng)俗習(xí)慣，老人的養(yǎng)老送終必須由兒子承擔(dān)，除非沒(méi)有兒子，才由女兒承擔(dān)；其中還有一對(duì)夫妻棄權(quán)，不愿對(duì)此發(fā)表意見(jiàn)。
同一個(gè)問(wèn)題，在60后70后受訪者中，大多數(shù)認(rèn)為應(yīng)該給老人盡孝，和老人住在一起，關(guān)照老人的生活起居，但其中有人認(rèn)為，老人過(guò)世后，大多由兒子繼承遺產(chǎn)，所以兒子應(yīng)該承擔(dān)為父母養(yǎng)老的主要責(zé)任。
在對(duì)老年人群的采訪中，記者發(fā)現(xiàn)，因受傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)初生孩子時(shí)，大多希望生個(gè)男孩，傳宗接代，而女孩總是要嫁人的，成了人家的人，所以，父母對(duì)待兒子以及孫子的感情，往往超過(guò)女兒和外孫。但有趣的是，最后給老人們臨終關(guān)懷的，往往是女兒。
“養(yǎng)兒養(yǎng)女防老” 因人而異
“養(yǎng)兒養(yǎng)女防老，對(duì)于我們老年人來(lái)說(shuō)，看病有醫(yī)保，生活有養(yǎng)老金有退休工資，吃穿無(wú)憂，最關(guān)鍵的是老年人精神孤獨(dú)，行動(dòng)不便，需要子女關(guān)心照顧，比如說(shuō)到銀行取款有時(shí)候手顫的連密碼都輸不進(jìn)去，如果兒女陪伴著，就會(huì)省去許多麻煩。我認(rèn)為子女對(duì)父母盡責(zé)盡孝，不管兒子還是女兒只要能做到這一點(diǎn)，就行啦。”家住西安東關(guān)的退休干部楊先生，前年老伴去世后，他一直由兒子兒媳照顧，父子相處甚好，成為鄰里夸贊的表率。
“‘老吾老以及人之老’，原本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個(gè)兒女，父母含辛茹苦將我們拉扯成人，如今他們老了走不動(dòng)了，生活無(wú)法自理，兒女們?yōu)槠漯B(yǎng)老送終，是理所當(dāng)然的，沒(méi)有任何理由和借口推辭。”西安社科院研究員、陜西省家庭教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)王國(guó)琪認(rèn)為，在給父母盡心盡孝的大前提下，選擇養(yǎng)兒防老，還是養(yǎng)女防老，因人而異，各自家庭的不同應(yīng)不同對(duì)待，如今政策允許生二胎，將來(lái)一個(gè)家庭擁有一男一女的幾率會(huì)大大增加，即使這樣，仍然會(huì)出現(xiàn)由誰(shuí)養(yǎng)老的問(wèn)題。不管男孩女孩，只要有愛(ài)心，通情達(dá)理，善待老人，就可以托付晚年，反之，就會(huì)推卸責(zé)任，甚至當(dāng)“啃老一族”。
進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老 成未來(lái)大趨勢(shì)
根據(jù)最新發(fā)布的第四次中國(guó)城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查成果顯示，截至2015年底，中國(guó)老年人口（60歲以上）達(dá)到2.22億，約占總?cè)丝诘?6.1%。按照聯(lián)合國(guó)10%即為老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)社會(huì)老齡化程度已經(jīng)很高了。老年人如何安度晚年，兒女能否對(duì)父母盡責(zé)盡孝，成了不可忽視的社會(huì)問(wèn)題。
近年來(lái)，隨著養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展，由民政部門、社區(qū)興辦的養(yǎng)老院、敬老院和居家養(yǎng)老以及一些個(gè)人承辦的養(yǎng)老院滿足了一些老人和兒女的需求，據(jù)業(yè)內(nèi)人士預(yù)言，未來(lái)我國(guó)流行多年的兒女養(yǎng)老模式，或?qū)⒈簧鐣?huì)養(yǎng)老所替代。
為此，陜西“銀齡享老生活模式”倡導(dǎo)者張艷女士分析說(shuō)，養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)理念，從春秋戰(zhàn)國(guó)延續(xù)至今，對(duì)于民族的興旺，對(duì)于家族的繁衍，對(duì)于老人的贍養(yǎng)，確實(shí)起到過(guò)非常大的作用，但是目前已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)信息化時(shí)代，還在揪扯兒子、女兒誰(shuí)來(lái)養(yǎng)老送終就顯得有些落伍，就拿80后90后甚至00后來(lái)說(shuō)，大多是獨(dú)生子女，養(yǎng)兒養(yǎng)女很難選擇，所以提出養(yǎng)兒養(yǎng)女到底誰(shuí)能防老？這個(gè)命題本身就有問(wèn)題，無(wú)論已步入老年的50后，還是即將步入老年的60后對(duì)此不必?fù)?dān)憂。
第一、要培養(yǎng)孩子的愛(ài)心，孝敬老人，作為父母首先要對(duì)孩子起到表率作用；第二、兒女和父母之間存在難以逾越的代溝和不同的生活習(xí)慣。如今年輕人結(jié)婚，大多選擇分家另過(guò)，偶爾回家看看，并不能對(duì)父母進(jìn)行長(zhǎng)期有效的養(yǎng)老照顧；第三、80后90后大多數(shù)是獨(dú)生子女，從小被父母嬌慣，結(jié)婚后既要工作又要養(yǎng)活孩子，照顧父母，真是勉為其難。所以，選擇送老人到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安度晚年，是較好的選擇；第四、隨著社會(huì)的發(fā)展，養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的硬件軟件都在提升，作為老年人應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，轉(zhuǎn)變思路，從養(yǎng)兒養(yǎng)女防老的舊習(xí)中走出，逐漸適應(yīng)新的養(yǎng)老模式。
